Polygamie au Sénégal
Les sociologues estiment qu'aujourd'hui
seuls 12% des ménages sont polygames et que cette pratique
tend à disparaître un peu plus chaque année. Mais il
faut bien-sûr relativiser. L'Afrique noire n'a
jamais été une société à majorité de mariages polygames.
Ce mode d'union n'a toujours bénéficié qu'aux plus riches.
Traditionnellement ce n'est même qu'aux chefs de villages
que revient ce privilège. La plupart des femmes refuseraient
d'ailleurs de se marier avec un homme déjà «muni»
d'une épouse. Dans tous les cas, les maris ayant plus
de quatre épouses sont inexistants puisque ce chiffre
est la limite qu'imposent l'islam et la loi. Il n'y a guère que dans les zones rurales
et les familles maraboutiques que ce problème se pose
du fait du système de «pré-mariages» pratiqués
par les parents qui décident à l'avance du mari qu'aura
leur fille. La polygamie est autorisée par la loi sénégalaise
mais des restrictions existent. Un couple se mariant
sous le régime de la monogamie ne peut pas voir
le mari épouser une deuxième femme sans
l'accord contractuel de la première. Aucun président
de la république n'a été polygame
au Sénégal. Il en est de même pour
les premiers ministres à l'exception notable
d'Ousmane tanor Dieng (candidat malheureux aux présidentielles
2007), longtemps premier ministre d'Abdou Diouf, et
qui possède quatre épouses (c'est sans
doute pour cela qu'il a toujours l'air fatigué)
soit près de 864 paires de chaussures dans sa
maison familiale.
La femme de mon mari de S. Fainzang O. Journet.
Présente le fonctionnement de l'institution polygamique,
le système idéologique qui la fonde et la vie quotidienne
des femmes dans le contexte de ce mariage par une approche
de l'intérieur. Les auteurs proposent en outre une étude
comparative des réalités observées en Afrique et dans
le cadre de l'immigration en France.
Monogamie et polygamie au Sénégal : le choix de l'époux
Corinne Deriot, septembre 2000
Cet article a été rédigé lors d'un séjour à Dakar en octobre 1998. N'hésitez-pas à nous apporter des informations complémentaires sur la législation sénégalaise ......
Les dispositions du Code du droit de la famille
L'article 133 du Code de la famille du Sénégal dispose que le mariage peut être conclu :
-
soit sous le régime de la polygamie (quatre épouses maximum)
-
soit sous le régime de la limitation de la polygamie (deux ou trois épouses)
-
soit sous le régime de la monogamie.
L'article 113 dispose : "L'homme ne peut contracter un nouveau mariage s'il a un nombre d'épouses supérieur à celui autorisé par la loi, compte tenu des options de monogamie ou de limitation de polygamie souscrites par lui."
Selon l'article 116, c'est l'officier d'état civil qui recueille l'option de monogamie ou de limitation de polygamie.
Lorsque l'option porte sur la polygamie sans limitation, l'époux peut avoir jusqu'à quatre épouses. S'il opte pour la polygamie pleine, la loi lui permet de revenir sur le choix en le limitant. Il n'est pas possible de revenir sur la limitation et donc de contracter une troisième ou quatrième mariage. L'option monogamique une fois signée est irrévocable pour toute l'existence de l'intéressé. Les seuls cas où la loi permet de revenir sur l'option de régime sont ceux dans lesquels le nouveau choix est destiné à le rendre plus restrictif par exemple lorsqu'on a choisi la polygamie limitée à trois épouses qu'on veut ramener à deux ou en faire un régime monogamique.
La bigamie – dans le cas d'un choix monogamique – est un délit qui entraîne deux types de conséquences :
-
le second mariage est considéré comme nul et non avenu
-
l'époux bigame encourt, selon l'article 333 du Code de la famille, un emprisonnement de 6
mois à 3 ans et une amende 20.000 à 300.000 F. C.F.A. (30 à 450€)
Le choix des jeunes Dakarois
Ici, à Dakar, les hommes en âge de se marier (25-30 ans) que nous avons rencontrés nous ont indiqué qu'ils souhaitaient a priori "signer pour la polygamie" tout en certifiant qu'ils n'auraient qu'une seule femme. Ils expliquent cette contradiction par le fait que selon eux, s'ils signent pour la monogamie, leur femme ne les "laissera pas tranquille", alors que si l'option polygamique est choisie, l'épouse devra davantage faire attention à ne pas contrarier son mari pour que celui-ci ne soit pas tenté d'en prendre une autre.
Par ailleurs, nous avons constaté que, si les jeunes hommes avaient de temps en temps des "rendez-vous d'affaires", ils avaient en projet d'épouser de jeunes filles sans expérience qu'ils courtiseraient avec respect et réserve jusqu'au mariage. Entre temps, ils évitent soigneusement de parler de leurs projets de mariage à leur(s) "copine(s)".
Un Dakarois de 29 ans, amoureux d'une jeune fille de 16 ans m'a dit que s'il épousait une femme de son âge, ça ne pourrait pas marcher : "Si on a le même âge, on va avoir les mêmes idées, ça ne va pas aller. Une fille de 16 ans, elle ne sait rien, je vais lui mettre ce qu'il faut dans la tête. Je vais pouvoir maîtriser la situation. J'achète une maison, je la mets dedans, et ça ira très bien."
Le seul souci pour ce jeune homme, c'est qu'il doit attendre au moins deux ans (la jeune fille aura 18 ans) pour pouvoir la voir en dehors de la famille et des amis. Il est par ailleurs prêt à attendre quatre ans pour pouvoir se marier, après la fin de ses études et alors qu'il aura un emploi lui permettant de subvenir aux besoins de sa famille.
Informations complémentaires sur le sujet, à voir sur le web
Plusieurs
articles : http://www.primature.sn/lesoleil/bigamie.htm
Article de
Jean-Michel Jacquet : Code de la famille du Sénégal
et développement, in Pouvoirs
publics et développement en Afrique
http://perso.wanadoo.fr/jeunecontinent/Socio.htm
http://www.kenyon.edu/projects/french92/wall.htm
La
femme de mon mari de S. Fainzang O. Journet.
Présente le fonctionnement de l'institution polygamique,
le système idéologique qui la fonde et la vie quotidienne
des femmes dans le contexte de ce mariage par une approche
de l'intérieur. Les auteurs proposent en outre une étude
comparative des réalités observées en Afrique et dans
le cadre de l'immigration en France.
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Moi, si mon époux me parle de cà, je lui coupe ses bijoux de famille ! En bon entendeur salut.
moi j'aime mon mari et je ne partage avec personne je suis jalouse